- 章太炎(1869/1/12—1936/6/14)
- 梁啟超(1873/2/23—1929/1/19)
- 王國維(1877/12/3—1927/6/2)
- 陳寅恪(1890/7/3—1969/10/7)
- 陳垣(1880/11/12—1971/6/21)
- 黃侃(1886/4/3—1935/10/8)
- 劉師培(1884/6/24—1919/11/20)
- 辜鴻銘(1857/7/18—1928/4/30)
- 錢穆(1895/7/30—1990/8/30)
- 馮友蘭(1895/12/4—1990/11/26)
2024年11月12日 星期二
民國十大國學大師
根據上海《時報》1929 年的《文壇點將錄》
2024年11月10日 星期日
春秋公羊傳今註今譯
作者: 李宗侗 註譯
出版社:臺灣商務印書館
出版日期:2010/05/01
ISBN:9789570524659
《春秋》是中國現存最早的編年體史書。原文僅 18000 多字,相傳是魯國史官所著,孔子(公元前 553~479 年)(及門人?)整理的一部魯國史。記述從魯隱公元年(公元前 722 年)到魯哀公十四年(公元前 481 年)間 242 年之歷史。
魯國(公元前 1043 年 ~ 公元前 249 年)先後傳二十五世,三十六位君主,歷時約八百餘年。
《公羊傳》全書 28 卷。
春秋三傳錢穆提宋代意見:公羊「齊學」、穀梁「魯學」是傳義不傳事,左傳是傳事不傳義。
2024年11月5日 星期二
梁啟超:飲冰室叢書(中華書局)
國學研讀法三種
- 國學入門書要目及其讀法
- 修養應用及思想史關係書類
- 論語・孟子
- (宋儒)朱熹・四書集註《新刊廣解四書讀本》
- (清儒)焦循・論語通釋
- (清儒)焦循・孟子正義
- (清儒)載震・孟子字義疏證
- 易經
- 焦循・雕菰樓易學
- 禮記
- 十三經注疏內鄭注孔疏(鄭玄 注〈禮記注〉,孔穎達 疏〈禮記正義〉)
- 老子
- 墨子
- 孫詒讓・墨子閒詁
- 莊子
- 郭慶藩・莊子集釋《莊子集釋》
- 荀子
- 韓非子
- 管子
- 呂氏春秋
- 淮南子
- 春秋繁露
- 鹽鐵論
- 論衡
- . . .
- 傳習錄
- 明儒學案
- 宋元學案
- 明夷待訪錄
- . . .
- 國故論衡
- 東西文化及其哲學(梁漱溟)
- 中國哲學史大綱上卷(胡適)
- 政治史及其他文獻學書類
- 尚書
- 逸周書
- 竹書紀年
- 國語
- 春秋左氏傳
- 戰國策
- 周禮入門
- 資治通鑑
- 續資治通鑑
- 文獻通考
- 續文獻通考
- 皇朝文獻通考
- 馬氏文獻通考
- 兩漢會要
- 唐會要
- 五代會要
- 通志二十略
- 二十四史
- 二十二史劄記
- 〔清史〕聖武記
- 〔清史〕國朝先正事略
- 〔清史〕清朝全史(日・稻葉君山著)
- 讀史方興紀要
- 史通(劉知幾著)
- 中國歷史研究法(梁啟超著)
- 韻文書類
- 詩經
- 楚辭
- 文選
- 樂府詩集
- 魏晉六朝人詩
- 唐宋人詩文集
- 唐宋詩選本
- 《唐百家詩選》(王安石 撰)
- 《宋詩鈔》
- 宋人詞集
- 《清真詞》(周美成)
- 《醉翁琴趣》(歐陽修)
- 《東坡樂府》(蘇軾)
- ...
- 《稼軒詞》(辛棄疾)
- ...
- 元明清人曲本
- 《西廂記》
- 《琵琶記》
- 《牡丹亭》
- 《桃花扇》
- 《長生殿》
- 小學書及文法書類
- 說文解字注(段玉裁 著)
- 說文通訊定聲(朱駿聲 著)
- 說文釋例(王筠 著)
- 經傳釋詞(王引之 著)
- 古書疑義舉例(俞樾 著)
- 文通(馬建忠 著)
- 經籍籑詁(阮元 書)
- ...
- 隨時涉覽書類
- 最低限度之必讀書目
- 四書
- 易經
- 書經
- 詩經
- 禮記
- 左傳
- 老子
- 墨子
- 莊子
- 荀子
- 韓非子
- 戰國策
- 史記
- 漢書
- 後漢書
- 三國志
- 資治通鑑(或通鑑紀事本末)
- 宋元明史紀事本末
- 楚辭
- 文選
- 李太白集
- 杜工部集
- 韓昌黎集
- 柳河東集
- 白香山集
- 其他詞曲集選讀
- 治國學雜話
- 要籍解題及其讀法
- 讀書分月課程
梁說「經書必以春秋為本,而春秋尤以公羊為歸。讀公羊可分義禮例三者求之」。
是故經學書應讀之書的次第前三冊如下:
閱讀經書所為何來呀?求聖人之道?本心僅單求閱讀之樂乎。
國史研究六篇
- 歷史上中國民族之觀察
- 中國歷史上民族之研究
- 太古及三代載記
- 紀夏殷王業
- 附.論後代河流遷徙
- 附・禹貢九州考
- 附・又禹貢九州考
- 春秋載記
- 戰國載記
- 附錄:地理及年代
- 附錄:志語言文字
- 附錄:志三代宗教禮學
中國近三百年學術史
2024年10月31日 星期四
革命的年代
革命的年代︰從十七世紀至今的全球化、科技化、地緣政治的衝擊
Age of Revolutions:Progress and Backlash from 1600 to the Present
作者:法理德.札卡瑞亞
譯者:江威儀
西方的邏輯有時候也蠻奇怪的。打個比方,一個大地主在小村上自然是呼風喚雨,同村原本有個三級貧戶,經過多年辛苦勞作經營,也漸漸攢下億萬家財。發跡後自然會翻新破舊老宅,置買田產,無非是想給家人更好的生活。卻惹來大地主的不悅,說他破壞規則、野心勃勃、為村里帶來強烈的緊張局勢。然後就靠著自己的影響力打壓。
Age of Revolutions:Progress and Backlash from 1600 to the Present
作者:法理德.札卡瑞亞
譯者:江威儀
出版社:遠見天下文化
出版日期:2024/07/31
ISBN/ISSN:9786263558595
每一次帝國權力的轉移都必然經歷革命。《帝國如何改變世界》列舉五百年西方十三個與世界密切相關的帝國故事。分別是鄂圖曼帝國.西班牙.葡萄牙.荷蘭(Nederland, 尼德蘭).斯堪地那維亞.英國.法國.俄羅斯.奧地利−匈牙利.比利時.德國.義大利.美國。時間的跨度與本書雷同,而這本書只談其中四個國家。另一本書《帝國何以成為帝國》內容含括東西方,似乎涉獵的更完整。待讀!
原本各自安身立命不是很好,不專心本業,整天想些下三濫的手段硬是搞出一堆事。損人不利己。真不知家產何時敗光呀!
2024年10月27日 星期日
清華國學院四大導師之一:梁啟超
梁啟超(1873/2/23 — 1929/1/19)
字卓如,號任公,又號飲冰室主人
梁漱溟(紀念梁啟超先生)──
任公為人富於熱情,亦就不免多欲。有些時天真爛漫,不失其赤子之心。其可愛在此,其偉大亦在此。然而缺乏定力,不夠沉著,一生遂多失敗。
中國歷史研究法(含補編)
新民說:梁啟超的先見之明
《新民說》是梁啓超在 1902 - 1906 用「中國之新民」的筆名,發表在《新民叢報》上的二十政論文章。此書並非原文,而是以更白話文的方式出版。所以篇幅增加一倍。個人喜歡原始版本,原文已經比很多古文易讀了。
作者:梁啟超
出版社:臺灣商務印書館
出版日期:2019/04/15
ISBN/ISSN:9789570530803
出版社:臺灣商務印書館
出版日期:2019/04/15
ISBN/ISSN:9789570530803
在中國傳統史學中,主要有以下幾種文體:(根據Copilot的解答)
梁啟超(1873/2/23~1929/1/19)是近代中國重要的史學家。他倡導變法維新。其梁氏史學自成一派,提出了「新史學」的概念。新史學引入了西方的歷史研究方法,強調歷史研究應該科學化、系統化。史學研究也開始關注在傳統史學中較少涉及的領域,如社會史和經濟史。文體則融合各舊文體的優點。
- 編年體
- 這種文體按照時間順序記錄歷史事件。
- 代表作有《春秋》、《資治通鑒》等。
- 優點是條理清晰,便於查閱,但缺點是容易忽略事件之間的因果關係。
- 紀傳體
- 紀傳體是以人物傳記為中心,記錄歷史事件。
- 代表作有《史記》、《漢書》、《後漢書》等。
- 優點是能夠詳細描述人物的生平和事蹟,但缺點是容易忽略整體歷史背景。
- 紀事本末體
- 這種文體以事件為中心,按照事件的發生、發展和結局來記錄歷史。
- 代表作有《通鑒紀事本末》。
- 優點是能夠全面展示事件的全過程,但缺點是結構較為複雜。
- 國別體
- 按照國家或地區來記錄歷史事件。
- 代表作有《國語》、《戰國策》。
- 優點是能夠集中展示某一國家的歷史,但缺點是容易忽略其他國家的相關事件。
- 會典體
- 會典體主要記錄法律、制度和典章。
- 代表作有《大清會典》。
- 優點是詳細記錄了法律和制度的變遷,但缺點是缺乏對具體歷史事件的描述。
梁啟超(1873/2/23~1929/1/19)是近代中國重要的史學家。他倡導變法維新。其梁氏史學自成一派,提出了「新史學」的概念。新史學引入了西方的歷史研究方法,強調歷史研究應該科學化、系統化。史學研究也開始關注在傳統史學中較少涉及的領域,如社會史和經濟史。文體則融合各舊文體的優點。
- 考證學派:
- 古史辨派:顧頡剛、錢玄同、童書業
- 新史學派:梁啟超、張蔭麟、胡適
錢穆先生有一本相同書名的著作。具體內容還沒拜讀。但我想每個史學大家應該都有一套自己的研究法吧。
作者:梁啟超
出版社:複刻文化
出版社:複刻文化
出版日期:2023/12/06
ISBN/ISSN:9786267403235
《新民說》是梁啓超在 1902 - 1906 用「中國之新民」的筆名,發表在《新民叢報》上的二十政論文章。此書並非原文,而是以更白話文的方式出版。所以篇幅增加一倍。個人喜歡原始版本,原文已經比很多古文易讀了。
國家的興衰,是由它的全體國民積聚而成的。全書二十節。立論民強國強之道。
- 第一節 敘論
- 第二節 論新民為今日中國第一急務
- 第三節 釋新民之義
- 第四節 就優勝劣敗之理以證新民之結果而論及取法之所宜
- 第五節 論公德
- 公德最大的目的,就在於對整個集體有利。
- 第六節 論國家思想
- 第七節 論進取冒險
- 第八節 論權利思想
- 第九節 論自由
- 不要成為古人的奴隸
- 不要成為世俗的奴隸
- 不要成為現狀的奴隸
- 不要成為情慾的奴隸
- 第十節 論自治
- 第十一節 論進步
- 第十二節 論自尊
- 第十三節 論合群
- 第十四節 論生利分利
- 第十五節 論毅力
- 第十六節 論義務思想
- 第十七節 論尚武
- 第十八節 論私德
- 第十九節 論民氣
- 第二十節 論政治能力
百年之後,很多現代國民的思想行為離 "新民" 還差的很遠!歸於教育之失敗?
2024年10月26日 星期六
神話簡史
神話簡史
A Short History of Myth
作者:凱倫.阿姆斯壯
譯者:陳雅馨
出版社:商周出版
出版日期:2021/05/01
ISBN/ISSN:9789865482848
在沒有口耳相傳或文字記錄的情況下,我們如何了解早古時代?文明之前的原始狀態是什麼樣的呢?化石和洞穴壁畫等提供的資訊極其有限。然而,透過觀察當今極少數仍存在的原始部落,或許能給現代人一些啟發。綜合以上,我們可以運用自己的思考邏輯來推測,並大膽猜想史前時代的生活樣貌。
這位英國作家的解讀自然是西方式的,
小時候我們讀的是盤古開天、女媧補天。
A Short History of Myth
作者:凱倫.阿姆斯壯
譯者:陳雅馨
出版社:商周出版
出版日期:2021/05/01
ISBN/ISSN:9789865482848
在沒有口耳相傳或文字記錄的情況下,我們如何了解早古時代?文明之前的原始狀態是什麼樣的呢?化石和洞穴壁畫等提供的資訊極其有限。然而,透過觀察當今極少數仍存在的原始部落,或許能給現代人一些啟發。綜合以上,我們可以運用自己的思考邏輯來推測,並大膽猜想史前時代的生活樣貌。
這位英國作家的解讀自然是西方式的,
- 舊石器時代
- 新石器時代(公元前約 10000 年)開始農業
- 早期時代(公元前約 4000 年)建立城市
- 軸心時代(公元前約 800 年)四大聖哲
- 後軸心時代(公元前約 200 年)
- 西方大轉型(公元 1500 年)
試圖了解這些的意義是什麼呢?是趣味?是以古鑑今?每個人自有答案。
小時候我們讀的是盤古開天、女媧補天。
2024年10月24日 星期四
新史學圈外史學
作者: 王尔敏
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2010/8
ISBN: 9787563399338
出版年: 2010/8
ISBN: 9787563399338
因『二十世紀先驅史家』(頁32)這篇文章而找到這本書。我心中曾有相同的疑問。不僅僅是史學家,以文史哲關係之親近,哲學大家和文學大家的名單及其著作是孰也令我感到好奇。
文章中列出五十位。
- 梁啟超(1873/2/23 - 1929/1/19)
- 柯劭忞
- 劉師培(1884/6/24 - 1919/11/20)
- 章炳麟(1869/1/12 - 1936/6/14)
- 張爾田
- 孟 森(1868/5/11 - 1938/1/14)
- 羅振玉
- 王國維(1877/12/3 - 1927/6/2)
- 陳 垣
- 鄧之誠
- 王獻唐
- 餘嘉錫
- 柳詒徵
- 徐炳昶(字旭生)
- 陳寅恪(1890/7/3 - 1969/10/7)
- 錢 穆(1895/7/30 - 1990/8/30)
- 郭沫若
- 傅斯年(1896/3/26 - 1950/12/20)
- 顧頡剛(1893/5/8 - 1980/12/25)
- 呂思勉(1884/2/27 - 1957/10/9)
- 董作賓
- 蕭一山
- 郭廷以
- 簡又文
- 羅爾綱
- 雷海宗
- 陳夢家
- 蔣善國
- 劉起釪
- 徐中舒
- 胡厚宣
- 張蔭麟(1905/11 - 1942/10/24)
- 張星烺
- 馮承鈞
- 向 達
- 譚其驤
- 朱士嘉
- 史念海
- 嚴耕望(1916/1/28 - 1996/10/9)
- 楊 寬
- 羅香林
- 勞 榦
- 陳 槃
- 岑仲勉
- 柳存仁
- 金毓黻
- 全漢昇
- 楊聯陞
- 周策縱
- 劉廣京
王爾敏教授(1927-2024),長年定居於加拿大多倫多;在當地時間2024年10月8日晚上辭世。此刻還真有些意外,只因和收到此書的時間是如此之近。
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